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【和盛城乡书院讲坛第十四期】曾武佳:绿色价值创造在乡村振兴中的实践路径探究(二)

发布时间:2019-06-25    发布者:


以下全文为讲坛的第二部分内容:


理论研究——

绿色价值的提出及分析框架

 

我们做了一个绿色价值分析的架构,先来说说为什么要提出绿色价值这一概念。

 

十九大提出建设人与自然和谐共生的现代化。习主席也一直强调,要尊重自然、顺应自然、保护自然,要解决好人与自然和谐共生的问题,其实就是要追寻绿色发展。那么如何实施绿色发展?

 

人与自然关系的演变

 

人与自然关系的演变有这么一个过程,从敬畏自然,到利用自然、掠夺自然,然后凌驾于自然之上。再后来,人与自然关系对立,自然开始报复人类,人类才开始协调与自然的关系,逐步实施绿色发展,以尊重、顺应和保护自然。

 

实现人与自然和谐发展的途径

 

而生态文明建设是指人类促进人与自然和谐发展而做出的全部努力和制度安排。实现人与自然和谐发展的途径有自然化人、人化自然、人化人和自然化自然四种方式。

 

生态文明建设的主体是人,以实现上述四种方式中的“化”为主线,包括推进自然生态系统文明化和人类文明系统生态化。

 

五大发展理念逻辑结构

 

绿色发展生态文明如何做?需要融入五大发展理念。

 

 

首先核心在绿色,为什么?我们可以这样来理解,因为创新是个动词,协调是个动词,开放是个动词,共享是个动词,而绿色却是形容词。从中文的语法上来讲,形容词要在动词的前面。

 

什么是绿色?

 

绿色是大自然界中最常见的颜色,代表意义为自然、生命、清新、希望、安全、平静、舒适、和平、宁静、成长、生机、青春。我们可以看看社会主义核心价值观中哪些是相对更加绿色的,比如民主、和谐、自由、平等、诚信、友善等价值观就是相对比较绿色的价值观,在这里我们简单说下为什么民主是一个相对绿色的价值观。

 

我觉得民主需要大家都要说话,而不是一言堂,自然界遵循多样性原则,这就是向自然学习,要吸收不同观点,只有让大家都有发言权,才有一个思想的碰撞和头脑风暴过程,然后才能够产生一些民主的观念。

 

什么是绿价值?

 

“绿价比”创始人史宪文教授给出了“绿价值”计算方法:先计算因节能而带来的生产成本下降比例(节价比),再将该比例乘以零售价格,即为节能价值;再计算因减排而带来的生产成本增加比例(减价比),再将该比例乘以零售价格,即为减排价值;因生态化后产品价格增幅即为生态价值。三个价值量相加即为产品的“绿价值”。

 

但是我们的绿色价值还不同等同于“绿价值”,为什么?因为这个绿价值是经济上的意义,而我们所定义的绿色价值更有哲学意义和社会学意义。绿色价值的定义是“通过对生命状态的本性规律和实相的体认,有助于促进生命体道德、智慧、才能的统合提升的所有的正面作用。”

 

马克思对价值的定义是什么?商品中无差别的人类劳动就叫做价值,对吧?马克思在他的政治经济学中主要讲了商品的价值来源和价值增值和实现等。即使马克思对自然的价值也存在论述,但是因为重在讲述商品经济价值,多少也会造成我们对价值本真的认知不够明晰。

 

就比如说一张桌子,现在我们所重视的是它的商品价值,使用价值和交换价值。但是却忽略了用以制造它的原材料作为生态环境中一个生命体的循环价值,以及作为一棵树潜在的文化价值和审美价值。

 

只承认经济价值就像捡了芝麻丢了西瓜,因为我们不承认整个地球作为一个载体的价值,只重视这个商品的使用价值和交换价值,所以我们的价值观出现了极大的扭曲。

 

地球表面有70%的海洋,如果它没有承载人的劳动力,难道说它就没有价值吗?但是现在的“物质主义”使得我们只承认经济价值,所以导致部分人认为只有凝结了人类活动的商品才算是有价值的认知缺陷,这会造成大家的一种误解:大自然没有承载人类活动就没有价值。

 

那么这个绿色价值的意义是什么?要回答这个问题,首先要解释我们习主席的绿水青山就是金山银山的理论。

 

习主席围绕这个理论说了三句话:

第一句话叫做我们既要绿水青山,又要金山银山,意思就是说生态价值和经济价值要搞平衡。

 

第二句话是宁要绿水青山,不要金山银。什么意思?就是说我们宁愿追寻生态价值,也不要单纯发展经济价值,而且生态价值是大于经济价值的。

 

第三句话是绿水青山就是金山银山,意思就是说我们经济价值、生态的价值实际上是一个圈,而不是我们现在许多理论和学者说得三个圈——经济、社会和生态。

而经济价值这个圈也主要是要发展绿色经济或者是循环经济,其实在这个意义上我们就不存在环发矛盾,因为生态价值和经济价值在一个圈,只是搞好平衡就好了。把这三个圈整合起来就是我们的总体价值。我们不要只盯着经济价值,并不是说钱越多就越幸福!

 

因此,那么这个绿色价值的意义在于:

 

 

1.为阐释“绿水青山就是金山银山”提供了重要的路径选择。

 

2.抓住了五大发展理念的关键点,具有提纲挈领的作用。

 

3.强化了绿色价值观,提升相关人员的道德、智慧和才能的统合发展能力。

 

4.有助于生态文明价值观在全社会的牢固树立。

 

 

所以,我们的绿色价值是乡村价值中的核心价值和动力价值,因此乡村在创造绿色价值的时候,绿色就是它最核心的东西,它的生态价值以及很多的文化价值还没被挖掘出来,所以我们就要把它的这个东西给挖掘出来。

 

此外,习主席说要重塑乡村价值,怎么重塑呢?重塑乡村价值之前必须深入研究绿色价值(包括生态价值、文化价值和经济价值),并且加以整体提升。

 

这是抓住的乡村振兴主要问题的关键点,具有以简御繁的作用,有助于绿色发展、乡村振兴、脱贫攻坚、高质量发展、农业供给侧改革、城乡协调等多个政策目标的统筹实现。比如说高质量要怎么发展?首先就是要提供一个较高质量的生态产品!

 

 

实际上中间这个圈就是文化,它位于天地之间。我们公司的理念叫做“天地人和、阴阳互动、知行合一”,这也是我们传统文化的核心价值。就是要还给天地一些东西,天地平衡了,我们自然就舒服了,幸福了,安心了。

 

所以我们的绿色发展理念在新发展理念中是基础性和核心性的发展理念,是发展的方向、目标、原则和动力源泉,也就是说,在新发展理念下,所有的发展都应该是绿色的。

 

绿色价值创造一方面通过环境治理和生态建设来实现,另一方面,也是更重要的方面,是通过生态文明建设植入、融入、使内生到经济、政治、文化、社会四大建设中来实现。

 

其实现机理是融入四大建设系统的生态文明建设将改变原有的资源配置方式和功能结构,对四个建设系统起着导向、管控、净化、协调和提升的作用,从而创造新价值。

 

绿色价值的五大功能

 

 
 

 

 

导向功能:包括目标导向、理念导向、任务导向

 

净化功能:包括对自然生态系统的净化;对现阶段人类文明系统的净化;对全社会每个人的净化,即对人的价值观的重塑、对人性的全面开发和人格的生态化。

 

管控功能:即约束功能

 

提升功能:即实现绿色转型,在空间上更加有序,在资源环境上更加节约高效,在产业结构上更加生态化,在生态制度上更加民主化。

 

协调功能:即生态文明融入到“四位一体”中,促进五大建设之间的相互协调,促进生产力和生产关系的协调,促进经济基础和上层建筑的协调。

 

绿色价值的三种主要路径和特征:

 

“植入式”路径:推力

 

“融合式”路径:合力

 

“内生式”路径:内力

 

从“植入”到“融合”再到“内生”,是生态文明建设逐步深化的过程,也是推力、合力、内力共同作用、多种推进模式协同创新的过程。目前推进模式主要是植入式。

 

现在搞乡村振兴也不是说是光靠外界的力量逼着村子发展,而是村子内部自己要去发展。这就像管理员工,不是我要管你,而是你要自己管自己,无为而治,不言之教才是最高的境界。无为就是按照自然的方式,让自然发挥最大的力量去内生发展,所以生态文明就是要文化生态化,政治生态化,经济生态化和社会生态化。

 

但是要达到这个目标,中间一定要有一个过程,我们首先要知道什么叫生态文化,要通过生态文化去转换到文化生态化,什么叫生态政治?要从生态政治转化到政治生态化,然后才能够达到通过生态社会的构建实行社会生态化的逻辑结构。

 

我们需要弄清楚,很多东西都有一个转换机制,我们的技术、劳动力等资源,都是我们人类搞出来的,所以人是最重要的资源,乡村振兴的关键点也在于人才。

 

所以,我们对于绿色价值的研究路径是通过综合运用生态学、社会学、经济学等学科知识,采用座谈讨论、实地调研、入户调研等多种方式,展开相关人员(大学生、农民、村干部、顾客、新农人、运输商等)充分沟通讨论,剖析乡村资源要素(自然资源、文化资源、产品与产业资源、人才资源等),发现和研究这些资源要素的绿色举措对相关人员及其所在区域产生的绿色价值,帮助相关人员深刻理解和实践乡村振兴战略和规划,并促进乡村振兴战略的良好实施。

 

 

 

以上为【和盛城乡书院】第十四期嘉宾曾武佳第二部分部演讲内容,如需详细了解可关注【和盛城乡书院】微信小秘书。

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